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1977年考虑国儿童基金（UNICEF）将外洋儿童播送日（International Children's Day of Broadcasting）定在每年12月。旨在唤起东说念主们对儿童的关心、关注。

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考虑国儿童基金会2023年天下儿童日主题。来源/考虑国儿童基金会

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提及以儿童为主的电视或电台节目，第一时候，一定会想起童年时，守在电视机旁看过的那些动画片。

中国动画《葫芦娃》七昆玉。来源/中国动画《葫芦娃》截图

这些童年系念都是若何诞生的，大众知说念吗？

从“封神”到“闹海”

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《哪吒闹海》（1979）赛璐珞片。该片与《大闹玉阙》并称中国动画史上的经典之作，是第一部参展戛纳电影节的动画片，亦然中国第一部宽银幕动画长片，左证需要曾制作有宽银幕与一般银幕两种影片方法

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1978年，上海好意思术电影制片厂决定推出一部动画电影长片，算作次年新中国成立三十周年献礼片，厂里在繁多题材中最终选择拍摄《三打白骨精》。年头影相构成立，厂长特伟躬行担任导演，还插足其时厂内扫数动画片主力。不外，制作刚启动没多久便因题材与同期期很多文艺作品“撞题”等原因便暂定不拍。原有题材扬弃后，面对东说念主员如故插足、创作周期再次裁减的情形，王树忱早已写好的《哪吒闹海》脚本便得到了这个可贵机会，被拿出来算作曩昔的要点献礼片。

尽管临时“改题”，但上好意思影并未应答，仍然将厂内主力一王人插足其中，仅导演就有三东说念主，隔离是王树忱、严定宪、徐景达（常签字为阿达）。这三东说念主是20世纪80年代上好意思影的中坚力量，王树忱、徐景达均为上好意思影“三剑客”之一（另一为詹同），前者自后执导了《天书奇谭》，后者的代表作则是《三个梵衲》。严定宪亦然多面手，他曾在《小蝌蚪找姆妈》《高傲的将军》《大闹玉阙》等片中担任动画缱绻，自后还考虑执导了《金猴降妖》《舒克和贝塔》《自古英雄出少年》等动画佳作。这么的导演组号称“豪华”，据严定宪回忆，其时三东说念主单干明确、各司其职，王树忱是编剧，片中签字王往，还负责全体把控，严定宪我方则负责动画缱绻，阿达主要负责全体艺术格调、场景与影相。

《哪吒闹海》好意思术总缱绻张仃（左一）、导演王树忱（左二）在山东海边写生场景。按照上好意思影传统，一般在动画片拍摄前都会到场地采风，该片主创主要赶赴山东青岛、烟台、蓬莱等地网罗素材

除了因为有现成的脚本不错立即启动名堂外，哪吒这个题材自己也有富裕的诱骗力和与时俱进的期间内涵。20世纪70年代末，中国动画刚履历过一段漫长的停滞期，在此前一段时候里对外传题材确实避而不谈，这次献礼无疑是个可贵机会，不错绽放中国文化的宝库，掏出外传、寓言、民间故事等“珍珠宝贝”，让大众玩赏辩别。而《哪吒闹海》这段故事恰是取材自明代外传历史演义《封神演义》，它以小孩为主角，又是一个“东说念主、神、鬼、兽同台，关、海、天、洞都有”的异彩纷呈的外传天下，可谓长幼咸宜。更勤恳的是，这么一个时局大、东说念主物多的题材，恰好得当作念欢乐渊博的宽银幕动画片，而这恰是中国动画还未尝尝试过的鸿沟。

1978年5月，由3名导演、40余名动画东说念主员、3名影相及繁多时刻、扶持东说念主员构成的《哪吒闹海》摄制组厚爱成立，此时距离厚爱上映仅有一年零三个月的时候。

原著《封神演义》是一部想想本体驳杂的外传演义，其作品中东说念主神妖怪各有态度，仙家教众各助一方，搀杂着商周战役的政事配景，天命劫运确实畅通全书。联系哪吒的主要情节多写于第十二回到第十四回中，原著中哪吒本是乾元山金光洞中奇宝“灵珠子”，被太乙真东说念主带到尘凡，转世转世到陈塘关李靖家中，其出身到闹海再到化身莲花都是命由天定，为的是日后助周灭商。这段故事不乏阔气积极内涵的片断，但全体上仍保留了多数因果报应一类的让步糟粕。因此“若何保握外传色调，又不至于宣扬那些发放的东西”，便成为改编重要科罚的问题。

《哪吒闹海》东说念主物设定图。张仃缱绻之初就强调民族特色，多从敦煌、永乐宫壁画以及民间年画、版画中取材，细节处有很多符合片中东说念主物设定的巧想

最终脚本选择“闹海”这一最具有积极内涵的主题，保留原著中由其引起的一系列矛盾肆虐与联系情节算作骨架，以哪吒与龙王的矛盾算作干线。在此基础上缱绻了“出世”“闹海”“自刎”“再生”“复仇”五段大戏，以此为纲对原著进行“提洁白化”，而那些商周战役配景、门户矛盾、因果报应如哪吒还魂托梦、李靖火烧行宫、塔镇哪吒等与干线无关的情节都被完全删掉，让剧中矛盾更加聚积，删繁就简反而不错强调主题。同期针对干线，脚本也进行了合理改写与蔓延。举例原著中，哪吒与龙王间的战役矛盾写得较为神圣，尤其是哪吒“闹”海的情理更是显得“纰谬”，他不测顶用混天绫搅拌海水沉迷却撼动龙宫，却仗着法宝以及“应时而生”“下凡历劫”的身世出言不逊，打死夜叉和敖丙后更积谷防饥，说“打死他二命，亦然小事”。若果然这么的哪吒，又岂肯得到不雅众的醉心与共情呢？因此，剧中就花了不少篇幅加强对龙王凶狠雕悍的形容，影片开首等于控诉龙王讨要童男童女、水淹陈塘等逞凶画面。而对哪吒的纠正则是让其在动画片中变得顺心，有了这么的反差，也无形中强化了和善校服狡猾的主题。此外，剧中还要点重塑了李靖这一变装，原著中他既心虚怕事，又有着让步冷情的一面，对待哪吒更是绝不宽恕。但在剧中，哪吒正巧需要一个有些情面味的父亲，这不仅更合理，也强化了哪吒靠近聘请的两难。为此，主创就连哪吒在面对父亲举剑斩杀时，该如何呼喊都进行过筹办，一次是让哪吒喊“李总兵”，有几次则直呼“李靖”，多番检会才定为“爹爹”，也更合适东说念主物关系。

从这一段细节就能看出，《哪吒闹海》的改编经过了反复的推敲与锤真金不怕火，并恒久围绕着动画片的抒发特质来进行，正如王树忱所言，这次上好意思影“接力拍一部具有民族特色，又有松弛目的色调的外传片。东说念主有神力，神有东说念主气。弄假成真，煞有其事。多情有理，以情绪东说念主”。

哪吒“出世”

1978年夏，按照上好意思影的传统，《哪吒闹海》的主创以及好意思术总缱绻张仃一同赶赴山东青岛、烟台、蓬莱、石岛等地网罗素材。除了不雅察波浪形态体验海边生计外，主创东说念主员赶赴蓬莱阁采风，这座始建于宋代的建筑临海建于崖壁之上，沿着城墙而下等于明代海防水城，雄健的古建筑与烟波浩淼的当然景不雅联接，让大众印象深远，动画中陈塘关联系场景等于参考它而来。此外，青岛水族馆、海洋考虑所也为形色海底天下提供了多数素材，动画师尤其对很多近朱者赤的海洋动物的畅通法例与轨迹最感兴致，进行了多数速写，设立了动画片中活生动现的海底天下。

《哪吒闹海》剧照。动画片从原著繁芜的情节中选择“闹海”算作片中主题，以哪吒与龙王的矛盾战役算作干线，在此基础上缱绻了“出世”“闹海”“自刎”“再生”“复仇”五段大戏

从山东一趟来，摄制组就插足到紧锣密饱读的责任中，开端需要敲定的是片中的东说念主物造型。总缱绻师张仃在缱绻之初就强调“一定要有民族特色”，他从敦煌、永乐宫的壁画和民间年画、版画中经受灵感，以青、绿、红、白、黑等传统色为全片定调。李靖的形象被形色得浓眉大眼、抬头挺阔，颇有古时武将风姿，却是武官文扮，卓绝其平淡生计的一面。东海龙王则有壁画的影子，一副君王装璜，青绿色调突显其诡诈冷情的一面。还有龙太子敖丙，是东说念主兽联接，造型英武似天王却滑稽地骑在一只海随即……通盘定稿经由中最大的不对如故在哪吒的造型缱绻上。张仃对山东海边黑瘦精灵的孩子们印象深远，因此将哪吒缱绻得黑瘦重大，主创们却认为哪吒既是总兵的令郎，“不一定非要往作事东说念主民的孩子上头套”，而且白白胖胖的从银幕恶果看也会更好，几经改稿就连哪吒头上的发结从马鞍形改为圆形，以便动画不同角度的畅通都能护理到，可谓细致。

王树忱与影相师段孝萱在影相台前筹办《哪吒闹海》的拍摄决策。不错看到影相机镜头向大地垂直何况不错迁徙，架上不错放置赛璐珞，底部一般放置绘景

此外，场景缱绻亦然动画中营造壮好意思奇绝的外传氛围之关键，恢弘的陈塘关、缥缈的瑶池、深千里宽敞的大海等勤恳场景的缱绻不亚于东说念主物造型。尤其对构建外传故事中的房屋、地板、产品等造谣中的实体，如何作念到融情于景且不违和，主创们“成心把景物的期间依据推得远一些”，缱绻上参考唐宋期间的房屋、内室、说念具，又保留了起步当车的民俗。再比如龙宫中的地板固然神气阴暗，但影相师用波纹镂刻透空的手法辅以变色变光让其缓缓闪动，增添了富丽的氛围。为了发达片中多数的波浪、波澜、漩涡，黄炜等东说念主专门找来南宋画家马远多数对于水的画作以供参考，从小浪考虑到巨浪，再琢磨如何将其丰富的水造型动画化。对中国传统绘画艺术的鉴戒恒久畅通于整片的创作经由中。片中龙王上天廷起诉并与哪吒争斗的武打场景是由《大闹玉阙》中孙悟空与哪吒、二郎神打斗的武戏创作家浦家祥完成，为更好展现龙的打斗动作，他专门到上海博物馆网罗多样龙图案素材，并参考民间舞龙进行创作。哪吒回生的情节中，在莲花座上一组不停显现的或立或卧或坐的姿态，亦然鉴戒于释教雕琢以及敦煌艺术的多样造像。

十月，秋风渐凉，漫步四川大学望江校区内，伫立着一棵百年皂角树，树旁是占地面积约700平方米的江姐纪念馆，开学以来不断有师生前来参观，他们大多会在艺术学院段禹农教授领衔创作的写实性江姐雕像前驻足。

王树忱在现场为配音小演员们讲戏。《哪吒闹海》的配音声威也很“豪华”，为哪吒配音的梁正晖其时年仅11岁，还有毕克配音李靖，邱岳峰配东海龙王，富润生配太乙真东说念主等

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前期好意思术缱绻责任罢了后，王树忱、严定宪与阿达用了不到半个月的时候完成了500多个镜头的分镜草稿，并将其印制分发到诸位主创手中进行原动画绘图。与此同期，负责配乐的金复载也已张开责任。不同于以往，这次《哪吒闹海》多数采取了先期音乐，即“音乐先左证分镜头脚本写出，镜头原动画绘画的扫数格数都树立在音乐的基础上”。这亦然中国动画长片初次采取大篇幅先期音乐进行创作。对此，最好的体现就在“李靖抚琴”的片断，金复载谱曲后，止境邀请古琴演奏家龚一亲到上好意思影演奏琴曲，现场有6位动画师围绕着龚一而坐，从不同角度速写纪录其弹奏每个音节的指法，再由动画缱绻师马克宣完成这一段扮演动作及原画绘图，临了才呈现出片中李靖姿态、神态、指法与音乐齐备联接的经典片断。不外，相较于大部分动画片来说，《哪吒闹海》有种凝重颓丧的质感，创作时又不行健忘动画神奇天真的氛围。因此选用什么乐器，又如何进行搭配，亦然考验。恰好就在同庚5月，战国早期的曾侯乙编钟在湖北随州出土，带给金复载灵感，他与灌音师侯申康、编著师肖淮海商量，不错去汇集一些编钟的声息，录制出单音音效后，再后期合成乐曲。由于我国其时还未复制编钟，因此今天咱们在《哪吒闹海》的片头以及片中常常听到稳健又略带诡秘的音色恰是来自几千年前的回响。

尽管有编钟“助阵”，片中“哪吒自刎”的情节仍然让金复载合计毒手，该如安在动画片里发达悲催呢？当他还在为此搜索枯肠时，原画师常光希在创作这段重头戏时也感到壅塞荒谬，“要摒除一些暴力、视觉上血腥的东西。归正这一剑老是要下去的，问题是若何下”。殊效缱绻杨素英洽商的则是“哪吒自刎之前宝剑就要闪光，但不是通盘剑都闪光，什么场地闪，闪多万古候”。最终当素材都交到编著师肖淮海手中时，他反复不雅看，合计弥留氛围的映衬与变装情绪的铺垫还不够，但其时已来不足补拍素材，于是他诊治了镜头步调与节拍。最终呈现出全片令东说念主印象最深远的片断之一，哪吒自刎前销魂荡魄时，联系龙王无情画面犹如走马灯一般不停显现，并与主角副角情绪响应的画面反复交叠，哪吒内心慌乱、气氛、追到的情绪跟着管弦乐更加匆匆地推动而不停积聚。到了自刎那一刻，常光希对此的处理是让哪吒背过身去，鲜血缓缓沿着剑锋滴落，头发忽然炸起。原画组组长林文肖很赞同前两个动作的处理，唯有对“头发炸起”有点疑义，这很容易让不雅众误以为是作假，倒不如让头发随风漂荡再缓缓落下。金复载则让音乐在哪吒自刎回身的逐一瞬骤停，此时肖淮海插入李靖、梅花鹿、家将等东说念主惊怖的画面，当不雅众还千里浸于无声的追到时，天外上方传来龙王的威吓之声，接着哪吒含泪的面目跟着一段匆匆的琵琶乐声出现，二胡追到的弦乐随之而起，哪吒渐渐闭上泪眼，身躯从高台飘落……

《哪吒闹海》剧照。片中最经典的一段剧情就是“哪吒自刎”，这一派段从配乐到编著再到动画缱绻都经过屡次打磨修改，将情绪与氛围映衬到极致

这段谐和号称齐备，也恰是有这么的王人心合力，1979年8月，《哪吒闹海》摄制完成后，它领会的民族格调、奇绝颓丧的故事情节以及神奇壮阔的动画场景，无不让其时的不雅众为之感到焕然如新，更让哪吒这一脱胎于传统经典的外传东说念主物以全新的面庞，深深烙迹在一代东说念主的系念中，并成为确实与孙悟空不相凹凸的文化象征。

中国动画的“百花王人放”

与此同期，上好意思影还有一批创作家仍然深耕传统文化鸿沟，尤其在对《西纪行》的改编上，不停寻找素材，并依旧保握了很高的创作水准。举例1981年由严定宪执导的动画片《东说念主参果》，等于取材自唐僧一排在万寿山五庄不雅吃东说念主参果的故事。这部动画片尽管在情节上难比之前的《大闹玉阙》，尤其是孙悟空在这部动画里也少了对抗，多了折服，但仍然不可否定的是动画自己呈现出来的画风清秀虚幻、线条柔好意思、色调美丽亮堂、造型古朴从简等优点。该片造型缱绻恰是上好意思影“三剑客”之一的詹同，他同期如故拍摄于1985年的动画片《金猴降妖》的造型缱绻。后者恰是基于曩昔被扬弃的《三打白骨精》拍摄而成，由特伟、严定宪、林文肖考虑执导，很多老动画东说念主参与该片创作，片中非论是东说念主物造型如故绘景画风都蕴含着稀奇的东方好意思学，音乐创作又具当代感，尤其是片中一些桥段期骗跳摆动作、东说念主物神态以及场景缱绻与音效创造出的幽暗、诡秘的氛围，展现了极高的制作水准，因此《金猴降妖》也可看作是“中国粹派”的归来之作。

《东说念主参果》（1981）剧照。该片由严定宪执导，并由上好意思影“三剑客”之一的詹同负责造型缱绻，整部片画风清秀虚幻、线条柔好意思，展现了“中国粹派”动画制作的高水准

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《三个梵衲》（1980）剧照。该片将古进修语用当代的形状评释，不仅荣获我国首届金鸡奖最好好意思术片奖，还于1982年得到第32届柏林外洋电影节短片银熊奖，代表着中国动画另一种格调的设立

1956年，时任上海好意思术电影制片厂厂长特伟建议“探民族格调之路，敲笑剧姿色之门”的敕令，一批动画东说念主仍需站在他东说念主的肩膀上探索中国私有的动画之路，之后从《大闹玉阙》到《哪吒闹海》《天书奇谭》再到《金猴降妖》《三个梵衲》等佳作的接踵出现，正阐述中国动画找到了我方的标的。他们不仅向改日交出一份圆满的答卷，更成为自后一代代动画东说念主探索前路的肩膀，招待改日的必将是中国动画的“百花王人放”。

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参考文件：

杨晓林等《动画大众王树忱、阿达与詹同》

阎善春《回望动画电影〈哪吒闹海〉》

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王树忱《〈哪吒闹海〉的脚本改编和银幕体现》

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王树忱、严定宪、徐景达《入海擒龙——摄制〈哪吒闹海〉的艺术小结》

孙立军《中国动画史》；傅广超《想你时你在闹海》

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《〈天书奇谭〉“蛋生”记》

本文摘编自《国度东说念主文历史》2022年11月上电竞游戏在线，原标题为《哪吒闹海 天书奇谭 三个梵衲 交给改日的一份圆满答卷》